آخر المواضيع

مرحباً بكم على موقع ((لا صوفية في الإسلام)) تجدون في هذا الموقع : مقالات، صوتيات، كتب، مرئيات، وغيرها من الفوائد والفرائد والكنوز. نتمنى لكم متابعة ممتعة ومفيدة..

الثلاثاء، 7 أوت 2012

الصوفية في تونس: أح .. أأح .. أح .. أأح

أح أأح أح أأح هكذا يكون ذكر الله تعالى في دين الصوفية ... بدون إطالة أترككم مع صوفية تونس وذكر الله تعالى على الطريقة الصوفية ...



سنة حلوة يا علي جمعة: بمناسبة عيد ميلاده





 
حكم الاحتفال بأعياد الميلاد

الإمام عبد العزيز بن باز رحمه الله


تسأل عن حفلات أعياد الميلاد شيخ عبد العزيز، وترجوا توجيهكم فيها؟

حفلات الميلاد من البدع التي بينها أهل العلم، وهي داخلة في قوله - صلى الله عليه وسلم-: (من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد)، متفق على صحته، من حديث عائشة رضي الله عنها، وقال أيضاً عليه الصلاة والسلام: (من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد)، خرجه الإمام مسلم في صحيحه، وقال عليه الصلاة والسلام في خطبة الجمعة: (أما بعد فإن خير الحديث كتاب الله، وخير الهدي هدي محمد - صلى الله عليه وسلم- وشر الأمور محدثاتها وكل بدعة ضلالة)، خرجه مسلم في صحيحه، زاد النسائي بإسناد صحيح: (وكل ضلالة في النار)، فالواجب على المسلمين ذكوراً كانوا أو إناثاً الحذر من البدع كلها، والإسلام بحمد الله فيه الكفاية، وهو كامل، قال تعالى: اليوم أكملت لكم دينكم، وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام ديناً، فقد أكمل الله لنا الدين بما شرع من الأوامر، من العبادات وما نهى عنه من النواهي، فليس الناس بحاجة إلى بدعة يبتدعها أحد، لا احتفال بميلاد ولا غيره. فالاحتفالات بميلاد النبي صلى الله عليه وسلم أو بميلاد الصديق أو عمر أو عثمان أو علي أو الحسن أو الحسين أو فاطمة أو البدوي أو الشيخ عبد القادر الجيلاني أو فلان أو فلان كل ذلك لا أصل له، وكله منكر وكله منهيٌ عنه، وكله داخلٌ في قوله عليه الصلاة والسلام: (وكل بدعة ضلالة) فلا يجوز للمسلمين تعاطي هذه البدع، ولو فعلها من فعلها من الناس، فليس فعل الناس تشريعاً للمسلمين، وليس فعل الناس قدوة إلا إذا وافق الشرع، فأفعال الناس وعقائدهم كلها تعرض على الميزان الشرعي كتاب الله وسنة رسوله عليه الصلاة والسلام، فما وافقهما قبل، وما خالفها ترك، كما قال سبحانه: فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ (59) سورة النساء، وفق الله الجميع وهدى الجميع صراطه المستقيم. ...

الحافظ ابن حجر العسقلاني عند الصوفي علي جمعة


أسأل الله الكريم ربّ العرش العظيم أن يرينا في الصوفي علي جمعة عجائب قدرته وأن يأخذه أخذ عزيز مقتدر ... لأنّه قد طفح الكيل وبلغ السيل الزبى ... وبالدارجة الجزائرية بزّاف وبالفرنسية c'est trop  وبالانجليزي its too mutch  ولو كنت أحسن غيرها من اللغات لعبّرت بها عمّا في قلبي تجاه هذه المهازل المتتالية التي يتغوّطها الصوفي علي جمعة يوما بعد يوم ... 

إلى متى يضلُّ مثل هذا الماسوني يفسد في دين الله تعالى ويصدّ عن السبيل القويم ؟؟؟

إلى متى يبقى هذا المجرم من غير عقاب ولا تعزير ؟؟؟؟

إنّ قوماً يُسبُّ فيهم أولياء الله تعالى من الصحابة والتابعين وأئمّة الدين المهديين ولا يُعاقبُ السابُّ ولا يُقتصُّ للمسبوب لقوم سوء أعاذنا الله أن نكون منهم.

في هذا الفيديو نموذج من الاتهامات الباطلة التي نالت أعراض خيار الأمّة من العلماء والفقهاء والمحدّثين على يد المجرم الأثيم علي جمعة الماسوني اللئيم.


في هذا الفيديو يزعمُ بل ويتّهم هذا الخبيث الحافظ ابن حجر العسقلاني رحمه الله تعالى بأنّه كان يبيع الحشيش = المخدرات .... ولأجل ماذا ؟؟؟ لأجل أن ينال رضا صوفي فاسق يبيع الحشيش على أعتاب الجامع الأزهر ... 

بدون إطالة أترككم مع الفيديو والقصّة من في هذا الخبيث:




الآن مع الشرح والبيان لما جاء في هذه القصّة المخترعة المختلقة المكذوبة:

أو بتعبير آخر: فوائد هذه القصّة:
1/ إيّاك ثمّ إيّاك أن تعترض في دين الصوفية على شيخك وإيّاك ثمّ إيّاك أن تسيء به الظنّ أبداً.

2/ إذا رأيت شيخك يغرق في الكبائر والموبقات فلا تتمه بل اتّهم نفسك وإلا فستنسى الفاتحة بل كلّ شيء تحفظه، فإذا كان مثل الحافظ ابن حجر ينسى الفاتحة لاعتراضه على شيخ صوفي فما بالك بنا نحن ؟؟

3/أولياء الصوفية يسيرون على نظرية ميكافيللي الغاية تبرر الوسيلة فهذا الشيخ الصوفي الفرغلي يبيع الحشيش لغاية نبيلة فكلك إذا رأيت شيخاً صوفياً يزني بامرأة أو ينكح غلاماً أو يُنكح هو كما تُنكح الأنثى فهذا منه -بلا شكّ- لغرض نبيل قد لا تقف عليه أنت.

هذه أهمّ الفوائد التي تضمّنتها هذه القصّة ولعلّها تحوي الكثير من الفوائد التي لم أهتدي إليها وعذري أنّي لستُ صوفياً من أصحاب الكشف فأنا مسلمٌ مسكين لم يُفتح علي ما فُتح على الصوفية ولو علمتُ ما علموا لأرشدتكم إلى المزيد من الفوائد.

عدد زوار الموقع