قال أحد الدكاترة: 'المريد' هو 'تابع مطيع' أمين لشيخه
بشكل تكاد تنتفي فيه شخصيته تماماً، فلا رأي له فيما يتلقاه، ولا يستطيع أن
ينخرط في طريقة أخرى أو يعترض على أمر قائم، 'فمن اعترض امترض' كما يقول
المتصوفة، ومن تمادى في اعتراضه طرد من الطريقة وفقد 'المدد'!
فلنشاهد التطبيق العملي لهذا الكلام
نسأل الله العافية.
